مختصرة ألفها للوزير ترمتاش ، وعندنا من هاتين الرسالتين نسختان عتيقتان يقرب تاريخهما من عصر المؤلف . وقد نسب مير منشي في رسالة تاريخ قم بالفارسية إلى العلامة كتاب رسالة الدلائل البرهانية في تصحيح الحضرة الغروية ، وحكي عنه فيها أنه يروي بعض الأخبار عن السيد عبد الكريم بن طاوس صاحب فرحة الغري في ذلك ، وأظن أن تلك الرسالة لغيره . فلاحظ وانه سهى في تلك النسبة . ونسب أيضا اليه بعض متأخري علماء جبل عامل في بعض مجاميعه على ما رأيته بخطه وكان تاريخ كتابتها سنة ثلاث وستين وألف كتاب مجامع الاخبار ، ويروي عنه بعض الأخبار المتعلقة بفضائل القرآن . وهذا غريب ، لكن قال : كتاب مجامع الاخبار لشيخنا العلامة قدس اللّه روحه الزكية ، فلا يبعد حمل لفظ « العلامة » على تعريف شيخه . نعم أورد العلامة قدس سره نفسه في أوائل كتاب المختلف حديثا وقال : اني أوردته في كتاب جامع الأخبار . فلاحظ . وقد ينسب إلى العلامة كتاب الاسرار في امامة الأئمة الأطهار كما رأيته بخط بعض الأفاضل ، وهو سهو واضح ، بل هو من مؤلفات الحسن الطبرسي أو غيره من العلماء الطبرسيين كما مر في ترجمة الحسن الطبرسي تحقيق ذلك . ثم قد ينسب إلى العلامة أيضا رسالة مختصرة في تحقيق معنى الايمان ونقل الأقوال فيه ، ورأيتها ببلدة [ . . ] في مجموعة فيها المبادئ الأصول وشرح الألفية للشيخ حسين بن عبد الصمد وشرح المبادئ الأصول المذكور في كتب المولى رضي المدرس بهراة ، وقد كانت تلك الرسالة بخط بعض تلامذة الشيخ حسين ابن عبد الصمد المذكور . وأما نسبة كتاب الكشكول المذكور اليه فهو سهو ظاهر ، فإنه ليس البتة من مصنفاته : أما أولا فلان سياقه ليس على سياقة مؤلفاته كما لا يخفى على من تفحصها